Краткая история храма Шаолинь и кунг-фу

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Последнее изменение: 2024-02-09 03:36

Говорят, что буддийский монах из Индии по имени Буддхабхадра, или Ба Туо по-китайски, приехал в Китай во время правления императора Сяовэня в период династии Северная Вэй в 495 году нашей эры. Императору понравился Буддхабхадра, и он предложил поддержать его в обучении буддизму при дворе. Буддхабхадра отказался, и ему дали землю для строительства храма на горе Сун. Там он построил Шаолинь, что переводится как небольшой лес.

Дзен-буддизм приходит в храм Шаолинь

Через тридцать лет после основания Шаолиня другой буддийский монах по имени Бодхидхарма из Индии приехал в Китай, чтобы обучать йогической концентрации, широко известной сегодня под японским термином «дзен-буддизм». Он путешествовал по всему Китаю и, наконец, добрался до горы Сун, где нашел храм Шаолинь, куда попросил, чтобы его допустили.

Монах медитирует девять лет

Настоятель Фанг Чанг отказался, и говорят, что Бодхидхарма забрался высоко в горы в пещеру, где медитировал девять лет. Считается, что большую часть этих девяти лет он сидел лицом к стене пещеры, так что его тень навсегда осталась на стене пещеры. (Кстати, пещера теперь является священным местом, и теневой отпечаток был удален из пещеры и перенесен в храм.соединение, где вы можете просмотреть его во время вашего визита. Это весьма примечательно.)

Через девять лет Фан Чанг, наконец, предоставил Бодхидхарме вход в Шаолинь, где он стал Первым Патриархом дзэн-буддизма.

Истоки шаолиньских боевых искусств или кунг-фу

Предположительно, Бодхидхарма тренировался в пещере, чтобы поддерживать себя в форме, и когда он вошел в храм Шаолинь, обнаружил, что монахи там не в лучшей форме. Он разработал комплекс упражнений, который впоследствии стал основой для специализированной интерпретации боевых искусств в Шаолине. Боевые искусства уже были широко распространены в Китае, и многие монахи были отставными солдатами. Таким образом, существующие упражнения боевых искусств были объединены с учением Бодхидхармы, чтобы создать шаолиньскую версию кунг-фу.

Монахи-воины

Первоначально использовавшееся в качестве упражнения, кунг-фу в конечном итоге пришлось использовать против нападавших на имущество монастыря. Со временем Шаолинь прославился своими монахами-воинами, мастерски практиковавшими кунг-фу. Однако, будучи буддийскими монахами, они были связаны набором принципов, называемых боевой этикой, вудэ, которые включали такие запреты, как «не предавать своего учителя» и «не драться по легкомысленным причинам», а также восемь «ударов» и « не попадайте в зоны, чтобы противник не получил слишком серьезных травм.

Буддизм запрещен

Вскоре после того, как Бодхидхарма вошел в Шаолинь, император Уди запретил буддизм в 574 г. Шаолинь был разрушен. Позже, при императоре Цзинвэне в династии Северная Чжоу, буддизм был возрожден, а Шаолинь перестроен и восстановлен.

Золотая эра Шаолиня: монахи-воины спасают императора династии Тан

Во время беспорядков в начале династии Тан (618-907) тринадцать воинов-монахов помогли танскому императору спасти его сына, Ли Шимина, от армии, стремившейся свергнуть Тан. В знак признания их помощи Ли Шиминь, когда-то император, назвал Шаолинь «Верховным храмом» во всем Китае и способствовал обучению, обучению и обмену между императорским двором, армиями и шаолиньскими монахами. В течение следующих нескольких столетий, пока сторонники Мин не использовали Шаолинь в качестве убежища, храм Шаолинь и его стиль боевых искусств переживали расцвет развития и продвижения.

Закат Шаолиня

Являясь убежищем для сторонников Мин, правители Цин, наконец, разрушили храм Шаолинь, сожгли его дотла и уничтожили многие из его сокровищ и священных текстов в процессе. Шаолиньское кунг-фу было объявлено вне закона, а монахи и последователи, те, кто выжил, были рассеяны по Китаю и в другие, меньшие храмы, следуя шаолиньским учениям. Около ста лет спустя Шаолиню разрешили снова открыться, но правители все еще не доверяли шаолиньскому кунг-фу и силе, которую оно давало своим последователям. В последующие столетия его несколько раз сжигали и перестраивали.

Современный храм Шаолинь

Сегодня храм Шаолинь является практикующим буддийским храмом, в котором адаптированы оригинальныеПреподают шаолиньское кунг-фу. Согласно некоторым источникам, первоначальное шаолиньское кунг-фу было слишком мощным, поэтому его заменили ушу, менее агрессивной формой боевых искусств. Что бы ни практиковалось сегодня, это по-прежнему место самоотверженности и обучения, что можно увидеть по сотням молодых людей, тренирующихся на улице каждое утро. В настоящее время вокруг горы Сун в Дэнфэне насчитывается более восьмидесяти школ кунг-фу, куда отправляют учиться тысячи китайских детей в возрасте пяти лет. Храм Шаолинь и его учения остаются впечатляющими.