Лучшие храмы в Канчипураме, Индия

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Последнее изменение: 2024-02-09 02:43

Расположенный в южно-индийском штате Тамил Наду, Канчипурам является одним из популярных мест паломничества индуистов. Город изобилует храмами, посвященными Господу Вишну, Господу Шиве и их супругам. Большинство этих храмов были построены несколько столетий назад некоторыми из самых выдающихся правителей Южной Индии, включая царей Паллаваса, Чоласа, Наяка и Виджаянагара. Выбор храма для посещения может быть ошеломляющим, поэтому тратьте свое время с умом, проверяя десять лучших храмов Канчипурама.

Храм Канчи Кайласанатар

Храм Канчи Кайласанатар был первым из многих храмов, возведенных царями Паллавами в Канчипураме. Строительство заняло 20 лет и было завершено в 8 веке, что сделало его старейшим местом поклонения Шиве в городе. Изюминкой храма, построенного из песчаника, являются второстепенные святыни, которые усеивают храмовый комплекс. Их более 50, и каждый великолепно украшен фресками, скульптурами и рельефными сооружениями в стиле Паллавы, изображающими индуистских божеств, мифических животных и различных аватаров Шивы. В храме также находится 16-ликий черный лингам (символ Господа Шивы) в его главном святилище. Проверитьсходите в небольшой, но увлекательный музей наследия Канчи Кудил, где выставлено традиционное искусство, антиквариат и фотографии.

Храм Экамбарешварар

Этот замечательный храм площадью около 25 акров является крупнейшим местом поклонения во всем Канчипураме. Он был построен в эпоху Паллавы, хотя нынешняя структура восходит к династии Чола в 9 веке, а некоторые части были добавлены позже империей Виджаянагара в 15 веке. Особенностью этого храма является то, что здесь поклоняются Господу Шиве как природному элементу земли, называемому Притхви Лингам. Внутри комплекса находятся 1008 Шива-лингамов, зал из 1000 колонн с впечатляющей резьбой на каждой колонне, манговое дерево, возраст которого насчитывает 3500 лет, и множество подхрамов, посвященных богине Кали., Господь Вишну, Натараджа (форма Шивы) и другие индуистские божества. В храме также есть четыре гопурама (воротные башни), а южная башня является одной из самых высоких в Южной Индии, ее высота составляет 194 фута. Он сразу же привлекает внимание всех, кто находится в этом районе, и имеет прекрасное изображение богини Парвати, обнимающей лингам Шивы. Ежедневно здесь с раннего утра до позднего вечера совершается шесть аарти (молебных обрядов). Если возможно, время вашего визита совпадет с одной из церемоний. На 13-дневном храмовом фестивале Пангуни Брахмотсавам, который проходит в марте/апреле, божества проходят парадом по улицам Канчипурама.

Канчи Камакши АмманХрам

Как следует из названия, храм Камакши в Аммане посвящен богине Камакши (богине любви и преданности и форме богини Парвати). Это единственный религиозный памятник в городе, посвященный женскому божеству. Точная дата его постройки неизвестна, но многие считают, что он был построен королями династии Паллавов. Главное святилище храма - с золотой башней прямо над ним - действительно внушает благоговейный трепет, а внутри вы найдете изображение тезки храма в позе лотоса, держащей в нижних руках букет цветов и лук из сахарного тростника, а в верхних руках у нее два оружия: анкуша (стрекало) и паша (веревка). В комплексе также есть несколько миниатюрных святилищ других божеств, а также священный пруд и святилище слонов.

Особенно праздничен тамильский месяц маси (с февраля по середину марта), когда проходит знаменитый фестиваль колесниц. Процессия богини Камакши на серебряной колеснице мчится по улицам города - поистине зрелище. Храм также является одним из 51 храма Шакти, найденных по всей Индии, собранием святынь, куда, как считается, упали части трупа богини Сати. Этот храм был последним пристанищем пупка Сати.

Варадхараджа Перумал Храм

Господь Ати Варадар Перумал (форма Вишну) является верховным божеством храма Варадараджа Перумал. Этот храм является одним из 108 Дивья Дешамов,священные обители, связанные с Господом Вишну, где наиболее почитаемые Алвары (поэты-святые) прославляли Господа своими песнями. Охватывающий 23 акра, храмовый комплекс огромен, с 389 залами с колоннами, 32 святынями, 19 башнями и множеством резервуаров для воды. Самым удивительным из всех является семиярусный раджагопурам в дравидийском стиле (башня главных ворот) и стоколонный зал, украшенный изысканными скульптурами и рельефами божественных существ, мифических существ и благоприятных знаков. В главном святилище храма есть гигантский каменный идол Вишну, а также ряд фресок, изображающих различные аватары Вишну. Также следует отметить 350 надписей, найденных по всему комплексу. Они принадлежат к некоторым из самых важных династий Южной Индии.

Попробуйте посетить храм во время 48-дневного фестиваля Ати Варадар, который проходит с июля по август. В это время 10-футового деревянного идола верховного божества вынимают из секретной комнаты, расположенной под храмовым резервуаром, для очистки и поклонения. Это событие происходит раз в четыре десятилетия и в следующий раз произойдет в 2059 году. Несмотря на то, что это самое людное время для посещения, мельком увидеть Вишну в этой форме - это опыт, который нужно лелеять вечно.

Храм Улагаланта Перумал

Храм Улагаланта Перумал также является одним из храмов Дивья Десам, как и Варадхараджа Перумал, хотя и менее обширным, но столь же привлекательным. Его архитектура представляет собой смесь различных стилей, на которые повлияли Паллавы, Чола, Наяки иимперии Виджаянагара. Самым ярким атрибутом храма является его главная святыня, в которой находится чудесный черный каменный идол Ваманы, пятой формы Вишну, высотой 35 футов и шириной 24 фута. Это также один из важных храмов Вишну, упомянутых в тамильских литературных произведениях, относящихся к 6 веку.

Храм Шри Вайкунта Перумал

Построенный в честь Господа Вишну, этот храм 8-го века является еще одним из 108 Дивья Дешамов. Божество здесь присутствует в форме Вайкунтанатана. Самое впечатляющее в храме то, что он состоит из трех уровней, на каждом из которых изображена своя поза Вишну. На первом уровне есть изображение божества в сидячем положении, на первом уровне находится лежащий аватар Вишну, и он доступен для преданных только в экадаши (11-го числа каждых двух недель по лунному календарю), а на втором уровне он находится в стоячем положении. поза. Есть также святыня, посвященная Вайкунтхавалли Тайяр (форма Лакшми). Кроме того, в храме также есть множество обветренных, но подробных скульптурных панелей, изображающих истории правящего божества, эпизоды из индийского эпоса «Махабхарата», сцены сражений, а также историю царей Паллавов, которым приписывают строительство этого храма.

Храм Трилокьянатхи

Посвящается Махавире, 24-му тиртханкаре (духовному учителю) джайнизма,Храм Трилокьянатха невероятно хорошо сохранился и свободен от скопления людей. Большая часть его была возведена в 8 веке правителями Паллавы, но с годами к нему часто добавлялись различные крупные династии Южной Индии. Музыкальный зал с расписными колоннами был добавлен в 14 веке королями Виджаянагара. Храмовый комплекс построен в типичном дравидийском архитектурном стиле, а также имеет три святилища. В главном святилище есть изображение Махавиры, а остальные посвящены Адинатхе (первый тиртханкара) и Неминатхе (22-й тиртханкара). Особенно интересны геометрические узоры, надписи и росписи на стенах и потолках храма.

Храм Кумаракоттам

В своем нынешнем виде, относящемся к началу 20-го века, храм Кумаракоттам был построен в честь Муругана, индуистского бога войны и сына Парвати и Шивы. Он расположен между храмом Камакши и храмом Экамбаресварар. Хотя он относительно меньше храмов вокруг него, Кумаракоттам имеет большое религиозное и историческое значение. Согласно мифологии, бог-творец Брахма находился в плену у Муругана, так как тот не смог объяснить истинное значение священной мантры «ОМ». Муруган даже взял на себя задачу творения, которая принадлежала Брахме. Однако ему пришлось освободить Брахму и вернуть ему его работу по приказу Шивы. В этом храме Муруган изображен в образе Брахма Шасты. Идол находится в сидячей позе, с сосудом со священной водой ичетки в двух его предплечьях. Также считается, что в этом храме был написан «Кандха Пуранам», один из самых важных индуистских религиозных текстов.

Аштабуджакарам/Храм Аштабуджа Перумал

Храм Аштабуджакарам был построен на протяжении многих лет различными правящими династиями, начиная с Паллавов в конце 8-го века. В нем находится несколько святилищ, посвященных воплощениям Господа Вишну и Господа Шивы, но главным божеством храма является Ади Кешава Перумал (форма Вишну), который находится во внутреннем святилище и изображен в позе стоя с восемью руками. дав храму его название (Ашта означает «восемь», а буджа означает «рука»). Для его супруги Аламелу Мангаи (форма Лакшми) есть отдельный храм, и принято поклоняться богине, прежде чем поклоняться главенствующему божеству. В храме проводится ряд фестивалей, самым известным из которых является 10-дневный фестиваль Вайкунта экадаши, который проводится в декабре-январе и является одним из самых важных фестивалей для тех, кто следует вайшнавам (поклонению Вишну).

Храм Читрагупта Свами

Храм Читрагупта Свами 9-го века является творением Чола. Это одно из немногих мест поклонения в Индии, посвященное Господу Справедливости Читрагупте. Он также считается главнымбухгалтер Ямараджа, индуистского владыки смерти. Легенды гласят, что Читрагупта - это тот, кто следит за кармой каждого человека на земле, и на основании его записей человек после смерти направляется либо в ад, либо в рай. В центральной святыне храма есть идол верховного божества в сидячем положении, с некоторыми документами в левой руке и ручкой в правой руке.