Как группа Катманду защищает и восстанавливает свои памятники

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Последнее изменение: 2024-02-09 02:31

Мы посвящаем наши августовские функции архитектуре и дизайну. Проведя беспрецедентное количество времени дома, мы никогда не были так готовы заселиться в сказочный новый отель, открыть для себя скрытые архитектурные жемчужины или отправиться в путь в роскоши. Теперь мы рады отметить формы и структуры, которые делают наш мир прекрасным, с вдохновляющей историей о том, как один город восстанавливает свои самые священные памятники, взглядом на то, как исторические отели уделяют приоритетное внимание доступности, изучением того, как архитектура может измениться. то, как мы путешествуем по городам, и краткое изложение наиболее значимых с архитектурной точки зрения зданий в каждом штате.

Катманду, столица Непала, является древним городом со слоями материальной культуры, уходящей корнями в глубь веков. Одна из самых интригующих вещей в посещении Катманду - увидеть, как тысячелетние буддийские и индуистские памятники включаются в повседневную жизнь. Но в районе большой долины Катманду с 1990-х годов наблюдается демографический взрыв, и то, что когда-то было тихой и преимущественно сельской долиной, теперь превратилось в южноазиатский мегаполис с населением почти 4 миллиона человек.

Этот рост создал нагрузку на каждый аспект инфраструктуры Катманду, в том числе на сохранение древних памятников воткрытые, которые сейчас конкурируют за место с новыми застройками и дорогами. В то время как известные памятники, такие как ступы Сваямбунатх и Будханатх, содержатся в относительно хорошем состоянии, этого нельзя сказать о многих небольших подобных сооружениях. Нередко можно увидеть, как тысячелетнее каменное сооружение, называемое чива, чайтья или ступа, разваливается на части, с отсутствующими кирпичами и резьбой по камню, растениями, растущими из них, покрытыми эмалевой краской, «исправленными» с помощью цемент или в окружении мусора. Некоторые из них демонтированы или разрушены и застроены. Но одна местная группа, Chiva Chaitya Organization (CCO), работает над сохранением физических сооружений и связанного с ними культурного наследия.

Что такое Чивас?

Прежде всего: чива, чайтья и ступа - это все слова, обозначающие одно и то же. Чива - это название языка невари, чайтья используется в непальском языке, а ступа происходит от санскрита и чаще используется непальцами.

Непал - страна с разнообразным этническим составом, а народ невар - видная этническая группа в долине Катманду. Большая часть архитектуры, которую считают «непальской», на самом деле принадлежит именно Невари. Культурные и языковые корни неваров лежат в Тибете, а невары традиционно были буддистами. Чивас - это святилища невари, воздвигнутые в память об умершем члене семьи. Поскольку они были установлены в общественных местах, они стали местами поклонения для всего сообщества.

Некоторые чивы огромны, например, ступа Сваямбунатх (внепальский), а другие крошечные. Большинство из них около 6 футов в высоту. Они сделаны из камня, кирпича или глины и украшены резными статуями Будды, различных бодхисаттв и божеств. Вырезанные надписи (обычно ранджана-липи, письмо, используемое для написания языка невари) на чиве или рядом с ней обычно предоставляют некоторую информацию о ее истории, например, кем и когда она была сделана.

Самым старым чивам около 1600 лет, они относятся к периоду Личчави, который начался в 5 веке. В 17 веке произошло возрождение строительства чива, поэтому многие из них, которые можно найти сегодня, относятся к этому периоду или позже. Чивас производят и сегодня, но чаще его можно найти в частных домах или на получастных дворах, принадлежащих нескольким домохозяйствам.

Chivas - живая часть истории и настоящего. Как сказал Амар Туладхар, секретарь CCO: «Для меня сохранение чиваса равносильно сохранению ценностей и самобытности коренных жителей долины».

Сохранение культуры под угрозой

Находящийся в Нью-Йорке Всемирный фонд памятников признает важность чивас и поместил их в свой список Всемирного наблюдения за памятниками 2020 года, «отбор раз в два года объектов культурного наследия, находящихся под угрозой, которые сочетают в себе большое историческое значение с современным социальным воздействием».. В 2020 году Всемирный фонд памятников в партнерстве с CCO поддержал восстановление десяти святынь. Проект призван стать моделью для будущего сохранения святыни в этом районе.

CCO занимается рядом других видов деятельности, которыми не занимаются или не могут заниматься государственные органы. «Организация Chiva Chaitya надеется заполнить пробел, где нет специализированной организации или агентства по развитию, занимающегося продвижением и восстановлением этих очень важных объектов наследия в Непале», - сказал Амар

Одним из текущих мероприятий является процесс фотографирования и нанесения на карту с поддержкой GPS каждого чива в долине Катманду. Всего их насчитывается от 2 000 до 2 500 человек. Некоторые из них большие и заметные, а другие меньше, в плохом состоянии, спрятаны или частично разрушены. На сегодняшний день группа задокументировала и нанесла на карту около 1300 памятников. Амар надеется, что эти фотографии с GPS-координатами будут полезны людям, работающим в академической, археологической, реставрационной и туристической сферах.

Наряду с этой картой организация расшифровывает и переводит надписи, сопровождающие многие чивы. Хотя в Непале по-прежнему широко говорят на языке невари, не все могут читать традиционную письменность. Некоторым из надписей много веков, что затрудняет их чтение или интерпретацию.

Еще одна важная часть работы CCO - чистка и восстановление чивасов, и они прилагают усилия, чтобы связать желающих людей и группы с нуждающимися чивами. Это может включать удаление поврежденной краски, удаление растений и сорняков или повторную сборку сломанных конструкций. Реставрационные работы могут также опираться на навыки талантливых традиционных каменщиков Катманду, которые следуют методам, которые использовались на протяжении веков. В прошломв год CCO провела мелкие и крупные вмешательства примерно на 20 чивах.

Естественным и предполагаемым следствием этой работы является повышение осведомленности местных сообществ о важности сохранения чиваса. В то время как многие люди продолжают использовать чивас в своем ежедневном поклонении, другие никогда не замечали каменных сооружений и не понимают их значения. Как только люди, живущие и работающие рядом с чивой, лучше понимают ее важность, они с меньшей вероятностью намеренно причинят ей ущерб и с большей вероятностью сообщат о вандализме.

Информационно-просветительская работа CCO также включает посещение школ и предприятий для проведения презентаций, а также ведение страницы и блога в Facebook, в которых публикуются фотографии чивас и работы CCO. Они также выступают за чивас и сохранение наследия с правительством и другими организациями, которые могут вмешаться или изменить правила и разрешения на застройку, которые угрожают чивасу.

В конечном счете, CCO надеется открыть центр для посетителей в Катманду, куда местные жители и туристы смогут приходить, чтобы больше узнать об этих живых артефактах. А пока их можно встретить на любой прогулке по главным городам долины Катманду - Катманду, Бхактапур и Лалитпур - и окрестным деревням. Музей Патан, расположенный в старом дворцовом здании на площади Патан Дурбар, - отличное место, чтобы узнать больше о традиционной архитектуре долины Катманду.