Храм Ман Мо в Гонконге: полное руководство

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Последнее изменение: 2024-02-09 02:56

Если вам нужно напоминание о том, что Голливуд-роуд в Гонконге даже старше, чем можно предположить по ее художественным галереям, шикарным ресторанам и ультрасовременным магазинам, вам нужно всего лишь посетить это компактное, старинное даосское сооружение на Шеунг Ван. конец улицы.

Man Mo Temple был здесь до появления антикварных магазинов на Голливуд-роуд и останется здесь еще долго после того, как их не станет. Храм, возможно, стоял здесь до того, как британцы высадились на улице Владения в 1841 году, чтобы взять под свой контроль Гонконг. По мере того, как колония превращалась в оживленный торговый центр, храм Маньмо рос как общественный центр, предоставляя основные услуги гонконгскому кантонскому рабочему классу.

Сейчас, 180 лет спустя, храм Ман Мо продолжает служить даосской общине Гонконга. Статуи божеств в гонконгском храме и дымящиеся спирали благовоний свидетельствуют о непреходящей значимости храма и его статусе обязательного для посещения туристами района Шеунг Ван/Центральный район.

Два бога, один зал

В каком-то смысле Голливуд-роуд обязана своим существованием храму Ман Мо; в конце концов, первоначальное китайское название улицы было Man Mo Temple Street, что свидетельствует о ее статусе выдающейся достопримечательности в этом районе.

Заполненный дымом главный зал Man Mo выглядит почти так же, как когда он был основан на заре HongИстория Конга. Главное здание с парой дверей-ширм с замысловатой резьбой открывается в пространство-в-пространстве, центральное святилище увенчано спиралями благовоний, которые могут гореть неделями.

Центральное помещение (с его массивной латунной горелкой) может привлечь ваше внимание в первую очередь, но вас должен заинтересовать задний зал. В дальнем конце комнаты возвышаются два божества, тезки храма.

«Мэн» и «Мо» - это два разных бога: даосский бог литературы Ман Чеонг и бог войны и сражений Мо Тай (или Кван Тай). Первый, обожествленный администратор династии Цинь, пользуется преданностью государственных служащих и студентов. Последний, обожествленный генерал династии Хань, апеллирует как к полиции, так и к членам банды триады.

Китайская система поддержки

К основному залу примыкают два других зала, каждый из которых служит разным, но связанным целям.

Зал Кунг Сор построен одновременно с главным залом; он был построен, чтобы служить общественным пространством, где местные китайцы могли обсуждать и разрешать споры, которые не могли (или не хотели) разрешаться британскими властями.

Большинство местных жителей Кантона были рабочими, привезенными с материка; Храм Ман Мо и его преданные были единственной системой поддержки, на которую они могли рассчитывать так далеко от дома. Храм был не просто местом для поклонения; это было воплощение китайской сети социальной защиты, где они могли получить бесплатную медицинскую помощь, отмечать важные праздники, учить своих детей, предсказывать свою судьбу иулаживать конфликты с соседями.

Неграмотные преданные также могли рассчитывать на составителей писем Храма, которые помогали писать сообщения для отправки домой и читать любые сообщения, которые в конечном итоге приходили.

Лит Шинг Кунг, расположенный к западу от главного зала, называется «дворцом святых», где можно было молиться другим даосским и буддийским божествам. Последнее дополнение, Суд Добродетели, было добавлено к задней части Кунг Сора, чтобы способствовать даосскому поклонению предкам.

Моление об успехе

Строго говоря, даосы здесь не «поклоняются» так, как это делают христиане или мусульмане. Тем не менее, даосские божества, такие как Ман Чеонг и Мо Тай, почитаются, умоляют об их помощи и благодарят за успешное предприятие.

Знаки ответов на молитвы, воспоминания о прошлых пожертвованиях и другие предметы, указывающие на желания просителей, можно увидеть в главном зале храма Ман Мо.

Рядом с изображением Ман Чеонга, например, вы найдете таблички с пожеланиями, оставленными сдающими экзамены, молящимися об успешной сдаче экзаменов. Это не говоря уже о множестве ароматических палочек, оставленных позади, которые горят бесконечно, чтобы сигнализировать о желаниях их соответствующих преданных.

Многие исторические сувениры в главном зале указывают на важные моменты из долгой истории храма Ман Мо. Лакированная табличка в передней части зала была награждена китайским императором в 1879 году в знак благодарности за щедрое пожертвование, собранное преданными Мань Мо.

Имперские кресла-седаны рядом со статуями Ман Мо былисоздан в 1862 году и до сих пор используется для ежегодных осенних жертвоприношений, когда два божества выставляются напоказ вокруг Шеунг Вана.

Осенние жертвоприношения

Ежегодные осенние жертвоприношения - самое праздничное событие в Храме - проходят примерно в 25-й день девятого лунного месяца (от второй половины октября до первой половины ноября).

Празднование проводится официальными лицами больницы Тунг Ва, учреждения, которое имеет долгую историю с храмом Ман Мо. Бесплатная храмовая школа Ман Мо была организована и управлялась больницей Тунг Ва, а в 1908 году храм был официально передан под опеку больницы.

В день обряда директора больницы Тунг Ва, одетые в шелка в китайском стиле, проводят парад с изображениями богов на своих старинных паланкинах по Голливуд-роуд, Квинс-роуд-Сентрал, Бэнк-стрит, и Владения улица. Танцоры, оркестры и танцующие львы сопровождают парад, который проходит по улицам Гонконга.

Заканчивается парад у храма Ман Мо, где директора приносят в дар храму вино и другие дары.

Как добраться до храма Ман Мо

Путешественники, использующие MTR для передвижения, могут сойти на станции MTR Sheung Wan, затем выйти на выход A2 и пройти 15 минут пешком до храма Ман Мо.

С посетителей храма Ман Мо плата за вход не взимается; вы можете свободно приходить и уходить с 8:00 до 18:00.